Se trata de Kumaré, un documental que cuenta la historia del director
Vikram Gandhi en un intento muy original (y arriesgado) de descubrir
qué hay detrás de la inmensa popularidad que tienen los maestros
espirituales conocidos como gurús.
Para filmar el documental, el director—de padres indios pero nacido
en Nueva Jersey—cambió completamente su aspecto, adaptó costumbres
extrañas (como dormir a la intemperie), y hasta modificó su acento, para
crear un alter-ego conocido como Sri Kumaré (el maestro Kumaré). Luego,
se sacó una filosofía de la manga—acompañada de algunos ritos,
parábolas, posiciones de yoga, meditaciones, y cánticos—y se lanzó a
Phoenix, Arizona a buscar seguidores
La esperanza de vida aumenta en los países occidentales pero desgraciadamente la forma de vida moderna provoca la enfermedad, es por eso que se acuño el término enfermedad de civilización.
Diabetes, hipertension, obesidad, cáncer...el número de enfermedades explota, el del consumo de medicamente también. Los efectos secundarios de ciertos compuestos químicos a menudo son noticias. Se instala la desconfianza.
¿Existiría otro tipo de terapia?
¿Un método antiguo en manos de la religión y desconocido durante mucho tiempo por la ciencia?
"El Ayuno"
El planteamiento de este vídeo es científico y explora los beneficios
del ayuno a partir de los datos cosechados en la rusia soviética. Son
pues datos y casos extraídos de la práctica médica, lo cual hace que
resulte sumamente interesante y motivador. De origen francés, su calidad
es de “televisión oficial”. Muy pero que muy recomendable.
El gran yogui Milarepa nació en la provincia de
Gungthang, al oeste de Tibet, como el hijo del adinerado terrateniente
Mila Sherab Gyaltsen. Pero a la edad de siete años, el padre de Milarepa
contrajo una enfermedad mortal y falleció después de encomendar todas
las posesiones de la familia al tío y a la tía de Milarepa, a quienes
les pidió hacerse cargo de la viuda y de los niños y regresar esas
propiedades a Milarepa y a su hermana cuando Milarepa alcanzara la
mayoría de edad.
Sin embargo, con la muerte de su padre, los malvados tíos de Milarepa
tomaron el control de las propiedades e hicieron que su madre, hermana y
él mismo trabajaran como esclavos de la granja, sin ningún salario.
Conforme Milarepa se acercaba a la madurez, su tío y tía no sólo le
negaron sus derechos a las propiedades, sino que argumentaron que esas
propiedades eran el pago por las deudas del padre de Milarepa. Indignado
y humillado, la madre de Milarepa lo envió a aprender magia negra muy
poderosa para castigar a los traidores.
Milarepa pronto aprendió el poder oscuro de la destrucción y mató a
mucha gente inocente en sus actos de venganza. El arrepentimiento y el
remordimiento que sintió después de todos estos delitos lo impulsaron a
buscar un maestro honesto para ayudarlo a purificar el sufrimiento
kármico negativo que ocasionó. Milarepa conoció a un maestro Nyingmapa,
Lama Rongtön, quién le impartió enseñanzas sobre dzogchen. Pero en
cuanto el lama Rongtön vio la afinidad que Milarepa tuvo con Marpa en el
pasado, le sugirió a Milarepa que buscara la guía de Marpa, quién
debería ser capaz de ayudarlo en su camino a la liberación.
En un esfuerzo por purificar el karma negativo de Milarepa, el gran
maestro Marpa sometió a Milarepa a una serie de difíciles tareas antes
de darle cualquier instrucción formal en su entrenamiento. Milarepa
construyó con una sola mano un edificio circular en el este, un edificio
con forma de media luna en el oeste, un edificio triangular en el norte
y un edificio cuadrado en el sur. Pero antes de que cualquiera de ellos
estuviera completamente terminado, Marpa ordenó que se demolieran y que
se construyeran otros edificios en otro lugar. Finalmente, después de
que Milarepa terminara la construcción de otro edificio de nueve pisos
de acuerdo a las instrucciones de Marpa, Marpa comenzó oficialmente a
impartirle todas las enseñanzas a Milarepa, a quién consideraba como su
hijo del alma.
Milarepa practicó con devoción arraigada, gran renunciación, y
voluntad de soportar todas las dificultades. Se convirtió en el más
adelantado yogui errante de sus tiempos y logró la iluminación en una
sola vida. Gampopa y Rechungpa fueron dos de sus mas renombrados
discípulos. El primero fue comparado con el sol y el segundo con la
luna. Gampopa fue el elegido para continuar con el linaje después de
Milarepa.
El Laberinto del Tibet es una serie documental española del 2000. Dirigida por Fernando Bauluz, con guión de Pedro Molina Temboury.
Es una serie
documental realizada un presupuesto de 300 millones de pesetas, tres
años de preparación y cien días de rodaje a cargo de un equipo de
dieciocho personas. Por vez primera el gobierno de la República Popular
China autorizó filmar en el Tibet e incluso facilitó el acceso a sus
archivos de imagen. Retrata de manera rigurosa y objetiva cómo era el
antiguo Tíbet y cuál es su realidad presente: sus espectaculares
paisajes, su rica cultura y su misteriosa religión, y especialmente el
posible futuro que le espera.
Sinopsis del primer capítulo:
Quizás el halo de misterio que envuelve al Tíbet se deba a su tradicional aislamiento causado por factores geográficos y en algunas épocas, políticos. El Tibet presenta todas las características de las tierras maravillosas descritas en los cuentos, según dice Alexandra David-Neel, la primera mujer occidental en llegar a su capital, Lhasa, en 1924.
El Jesuita portugués Antonio de Andrade parece ser el primer occidental en llegar al país en 1625, mientras buscaba el mítico reino del Preste Juan. El novelista James Hilton situó en la región el reino perdido de Shangri-la, versión modernoa del mito de Shambala.
Otro célebre viajero es el autor del libro Siete años en el Tibet, el austríaco Heinrich Harrer, al que se entrevista en el documental.
Dada la importancia de la religión, los monasterios son los edificios más característicos del pais. Se dice que el más antiguo del Tibet es el Samye. El primer Dalai Lama fundó en 1447 el monasterio de Tashilhunpo (Montaña de Gloria), en Xigatsé, que con 80000 habitante es la segunda ciudad más importante, tras la capital de Lhasa. Tashilhunpo es la sede del Panche Lama, segunda autoridad política del Tibet, aunque con el mismo nivel espiritual que el Dalai. Aquí se encuentra la célebra estatua del Buda Maitreya.
La religión más antigua del Tibet es el culto bon, anterior al budismo; en la actualidad se encuentra muy influida por éste, aunque tiene sus propios monjes y monasterios. En el documental se nos muestran imágenes del exterior y el interior de todos estos monasterios mencionados.
En 1950 se produjo la invasión del Tibet por las tropas del ejército rojo chino. Aunque el gobierno de Mao Zedong intentó la pacífica anexión del Tibet lamaísta a la Republica Popular China pronto se demostró imposible la coexistencia entre dos visiones antagónicas del mundo. El Dalai Lama huyóo del país en 1959 y desde entonces vive en el exilio en Dharamshala (India).
Documental sobre Swami Vivekananda. Considerado una figura clave en la difusión de la filosofía hindú, del Vedante y del yoga en occidente, principalmente en EEUU y Europa.
Ann Louise Moxey es Psicóloga egresada con mención honorifica de la
Universidad International - hoy Alliant University. Es Tanatologa y
Especialista en Adicciones(Monte Fenix). Es Maestra Certificada en
Anusara Yoga, Registrada como Maestra de Hatha Yoga estilo Anusara con
el Yoga Alliance en USA y Asociada al International Association of Yoga
Therapists. Es fundadora de Parinaama Yoga, el Yoga de la
Transformación. ActuaImente, imparte entrenamientos, cursos y talleres
en México DF y Cuernavaca, Morelos, donde también atiende su consultorio
y entrena maestros.
Ofrece cursos de Manejo de Estrés y Yoga para las Adicciones en la
Clínica de Rehabilitación Monte Fénix. Participo como tallerista en los
cuatro Encuentros Nacionales de Yoga y en tres Congresos de
Especialistas en Adicciones. Ha ofrecido talleres y retiros en Costa
Rica, Brasil, Argentina y Buenos Nueva Zelanda.
En 2003 fundo el Proyecto Parinaama de Yoga en Prisiones en el que
como trabajo desinteresado, se ofrecen sesiones semanales de
hatha/vinyasa yoga, respiración y meditación en el Cereso (Centro de
Rehabilitación Social) de Atlacholoaya, Morelos. En el proyecto
participa un equipo de maestros de Yoga de diferentes tradiciones pero
con el mismo anhelo de apoyar la transformación que busca el proyecto.
Los maestros también ofrecen su tiempo y esfuerzo enteramente gratis.
Antes de iniciar en el camino del yoga, Ann trabajo 25 anos para
distintos medios británicos, estadounidenses y latino americanos.
“Ann Moxey es una estrella en la constelación de Anusara en México.
La luminosidad de su profesionalismo y experiencia brilla claramente en
su forma de enseñar. Ann es una bendición para nuestra comunidad Anusara
en Mexico” (cita de John Friend, fundador de Anusara Yoga).
Ann Moxey
In 2003, Ann Moxey became the first Anusara teacher to become a
Certified Anusara Instructor in Latin America. She took her first work
shop with John Friend in Mexico where she has lived for the past twenty
years, before John Friend founded Anusara yoga. She says it was John's
light heartedness and humor that made her decide it was with him she
wanted to study.
Ann is a Psychologist with a Specialization in Addictions,
Bereavement Therapy and is the Director of the Anusara Parinaama Prison
Project which is an entirely voluntary effort taking yoga behind bars
which has been operating since 2003 in the women's and men's prisons in
Atlacholoaya, Morelos.
Before yoga, Ann worked for 25 years in Radio and Television News as
Producer, Foreign Correspondent and Bureau Chief. She has worked for all
three major US networks, BBC Radio Latin American Service, Visnews (now
Reuters TV), BBC Television and ITN of London.
Dentro de su programa: el Viernes 22 de Noviembre dará una clase gratuita en Argentina.
También pueden ver un documental respecto a su programa de Yoga en prisiones, en México. El documental está dirigido por Andrea Borbolla y pueden verlo online acá.
¿Y que pasa con el mundo? Que la conciencia no se reduzca sólo al cuerpo. Les dejo el siguiente documental:
"El mundo según Monsanto" es un documental que denuncia los efectos negativos que provocan los productos agroquímicos y las semillas de soja transgénica que comercializa la empresa más grande del mundo del sector.
En síntesis, expone la cara más oscura de la lógica económica neoliberal, a través de la realidad agrícola de América del Norte y del Sur, especialmente de Argentina.
Hoy Monsanto es el primer semillero de soja, maíz, algodón y productor de agroquímicos del mundo. Quien dice semilla, dice Monsanto, pero también dice alimentos.
Es la empresa norteamericana que maneja el mercado mundial de la soja. Es la misma empresa que fabricó PCB, y ocultó durante 50 años que ese aceite era cancerígeno. Es la empresa que produce y que patentó las semillas de soja genéticamente modificadas, para resistir agroquímicos y tempestades, etc.
El post siguiente no es mío, sin embargo, encontré que la información es bastante explicativa, a modo introductorio, con respecto al documental que les deseo mostrar. Espero lo disfruten.
Luego están los yoguis Tibetanos (hombres y mujeres), particularmente representados por el más famoso yogui de todos, Milarepa.
Milarepa nunca se convirtió en monje. Su inspiración surgió directamente de la tradición Budista de los 84 Mahasiddhas de
la India. Era un joven que, para vengarse del daño causado a su madre,
primero se inclinó hacia la magia negra. Se menciona que a través de la
magia negra logró matar a los enemigos de su madre. Esto le condujo a un
profundo sentido de arrepentimiento, que sólo Marpa, el traductor, pudo
eliminar consiguiendo que Milarepa llevara a cabo actos de severa
penitencia.
Después de mucho dolor y dificultades,
Milarepa se liberó de su remordimiento. Más tarde, Marpa instruyó a
Milarepa en la práctica secreta de Çandali (ver Los Seis Yogas de Naropa). Esta práctica tántrica, heredada de los Siddhas de
la antigua India, envuelve una seria de ejercicios espirituales que
trabajan directamente con los nervios y las energías psíquicas del
cuerpo y la mente. Tras elevar el Çandali hasta la coronilla, el yogui
es rápidamente absorbido en el trance del Samadhi. Con la adecuada
instrucción y guía, esto también puede ser denominado como “la vía
rápida” hacia la iluminación. Sin embargo, es un camino con ciertos
peligros psicofísicos, que deben ser cuidadosamente sorteados.
Habiendo recibido instrucciones en la
práctica Çandali, Milarepa pasó varios años como un yogui, vagando de un
lugar a otro en las montañas Himalayas, viviendo en cuevas mientras
practicaba la meditación.
El estilo de vida de los yoguis y
yoguinis, ejemplificado por Milarepa, ha sido desde entonces imitado por
innumerables tibetanos durante muchas generaciones. Jóvenes hombres y
mujeres, siguiendo a un Lama, se han internado una y otra vez en la
montañas o en la naturaleza, buscando allí la Iluminación, sumergiéndose
plenamente el la vida espiritual.
La vestidura de Milarepa era simplemente
una prenda de algodón blanca. Aun así, vivió y viajó a través de los
más dificultosos terrenos conocidos por el hombre, con la muerte en los
talones en pleno invierno. Sólo su maestría suprema sobre la mente y el
cuerpo hizo que él pudiera sobrevivir bajo dichas condiciones. A este
respecto, él era excepcional, aunque otros yoguis han tomado rutas mucho
más fáciles.
Milarepa permanece a la cabeza de la
corriente de la presente tradición monástica Kagyu. Él no era un monje,
pero su influencia en la vida monástica Kagyu es tremenda. Una vez que
monjes y monjas se dieron cuenta de que originalmente el Buda propuso
para ellos dedicar sus vidas a la meditación, y que se revivió la
tradición meditativa en los monasterios, quienes en el pasado los
abandonaron para perseguir la experiencia de los Siddhas en los
bosques, ahora han regresado a aquellos donde la meditación ha seguido
siendo practicada. Los monasterios Kagyu en el Tibet se hicieron famosos
como centros donde, como en los tiempos de Buda, podía adquirirse la
verdadera Iluminación.
La iluminación, la liberación, el Samadhi. Algo demasiado distante y abstracto, sin embargo el fin último del Yoga. ¿Cómo abarcarlo? ¿Cómo empezar?
El documental siguiente es desde una mirada común, la del hombre pragmático, el de las sensaciones, el hombre de nuestra era, al que le cuestan las posiciones de Yoga (Asanas), el que no necesariamente busca la liberación, sino, tal vez, un poco de calma y paz en su vida o, porque no, quizá es sólo curiosidad respecto a una cultura (sí, porque ya podemos decir que el Yoga es una cultura y estilo de vida).
TRAILER: "Kate Churchill está decidida a demostrar que el yoga puede transformar a cualquiera. Nick Rosen es escéptico, pero se compromete a ser su conejillo de indias. Kate sumerge a Nick en el yoga, y lo sigue por todo el mundo y ve como analiza lo bueno, lo malo y lo feo del yoga. Los dos yoguis encuentran celebridades, verdaderos creyentes, The Kooks y los gurús de renombre mundial. Las tensiones son altas a medida que el progreso de transformación de Nick queda rezagado y se derrumba el plan de Kate. En última instancia, lo que encuentran no es lo que esperaban"
Enlighten Up es un documental escrito y dirigido por Kate Churchill.
